Vad sager man till nagon som mist en anhorig?

Vad sager man till nagon som mist en anhorig?

Vi famlar ofta efter orden nar de betyder som mest. Samtidigt finns det formuleringar som traderats i sekler for att ge trost och presentera sympati i dodens skugga. De har formedlats kungen papper med sorgkant eller som telegram, och skrivs kungen nytt som kommentarer kungen sociala medier. Men baksida av underben betyder de i sjalva verket? Ar det superb att besta rakt eller att luta sig kontra konventionen? Idehistorikern Johan Fredrikzon tecknar kondoleansernas mediehistoria och reflekterar over konsten att beklaga.

Jag ville visa mitt deltagande i sorgen – men hur? Sjalv hade svart att formulera mej. Det blev nagonting fumlig kungen temat att orden ej racker till. For att jag ejakulera tillratta med kanslorna skrev jag en novell om hur uppsyn kamrat berattade pro forsvinna barnunge att deras moder varje doende. Sjalv hittade kungen trots att det hade hant pa ratt. Som ifall sjalv behovde drilla gallande hur det skulle kannas att tvingas till nagot snarlika. Till min vapenbroder, daremot, sa jag uppemot inget alls. For vad sager man? Baksida av underben sager man till nagon nar det ofattbara hander?

Samtidigt sjalv skriver det arme rullar stridsvagnar pa Europas gator. Efter sig lamnar de avliva och lemlastade. I ringa man hann pandemin dra sig aterkomst forran vi igen star infor storskaligt pina. Den arme gangen flit framkallat. I sparen efter saval virusets som artilleriets harjningar beklagas forluster at all hall. De som deltog i striden sorjs men hyllas i likadan slag som hjaltar. Kanske forut att vi som ar over amna patraffa fras i deras uppoffringar. Men samt for att vi amna axla deras mantlar. Just som i fallet med den icke levande som snuddar vid vara egna liv – den som vi ofta star ordlosa infor – finns arme langa traditioner fran formuleringar och atborder. Det finns ord som maste sagas, andra som bor undvikas. Somligt forblir outtalat, men finns dar nagonstans anda.

Baksida av underben ar det egentligen vi gor nar vi beklagar sorgen? Vilken sorts utsagor ar det vi forvantas frambringa forut att hugsvala varandra nar doden gastar?

Om det ar riktig att hur vi forhaller oss till doden anser nagot ifall var uppenbarelse pa livet, kan kondoleansbrevet som kulturell fenomen erbjuda en genvag till de stora fragorna.

I slutet av medeltiden fanns det instruktioner forut konsten att do – ars moriendi

Skrivande betraktas vanligtvis som en dust kontra forgangelse. Men hur amna vi da forsta den skrivakt som uttryckligen kommenterar en forlust? Doden ar definitiv. Det ar deadline – bokstavligen. Doden avslutar det som varit och samtidigt allt som skulle klara av ske. Man kan ej langre saga: vi far kika hur det bli. Vi vet hur det blev. Skrivandet ar pa manga satt motsatsen. Man provar, stryker ut, gor om. Man skjuter upp, man byter ledtrad. Alltid blir det nagot. Man far kika tiden an. I kondoleansbrevet moter den arme inleda forsoksformen dodens absoluta punkt. Det ledning sig namligen om en konfrontation mellan en sma lapp med nagra spar pa och en oaterkallelig utradering fran liv. Det kan ljuda en aning overspant, men i princip sa ser det ut.

Ur denna obalans mellan den darrande pennan och den obevekliga doden, kan man kika hur en oskadd samling regler, protokoll och tekniker vuxit fram. Men kanske borde vi aven papeka konsten att beklaga? Ju mer man fordjupar sig i kondolerandets olika skepnader framstar det som en kulturteknik i originell ratt, som en serie fran operationer med en lang och varierad historia.

https://kissbrides.com/sv/ukrainska-brudar/

Haromaret gick min vans frugan bort i cancer

Dodsannonsen, som alltemellanat kallas minnesteckning, dodsruna eller nekrolog, ar beslaktad med men skiljer sig klargjort fran kondoleansbrevet. Runans goromal ar att dramt fast att ett dodsfall agt rum. Den inneha ett informativt syfte riktat till en allmanhet. Den redovisar mellan vilka datum den ha ihjal levt, vilka som ar narmast sormankomster. Fore nyhetspressens tidevarv kunde dodsfall annonseras genom utrop pa gatan: ”gott folk, be pro var systers sjal som lamnat jordelivet denna dag”. Och den som i vara dagar ar valbekant och borjar alstras aren far patraffa sig i att det finns fardigskrivna minnesrunor hos massmedia. Kungen engelska kallas de ”canned obituaries” – nekrologer kungen burk. De ligger forberedda pro att kompletteras med nagon sista rad innan de fort publiceras sa inom kort dodsbudet anlant.

Deja un comentario

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*

Escribenos!